24/3/ · Карта мира игры Ведьмак 3: Дикая Охота — пост пикабушника sevron. Комментариев - 27, сохранений - Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте . 19/5/ · Скачать бесплатно Карта Мира Ведьмак 3: Дикая Охота (русский язык). Смотрите также трейнер, сохранение, чит коды и дополнения для The Witcher 3: Wild Hunt.
Одно из величайших преступлений, которые способен совершить шабашит — стать предателем, а секта охраняет свои тайны. Если шабашевец выдает секреты секты врагам, его жестоко карают. Если шабашит виновен в утечке жизненно важной информации, священник может объявить Дикую Охоту. Дикая Охота схожа с Кровавой Охотой , но заканчивается уничтожения провинившегося члена Шабаша, а также тех — Сородичей и смертных — кто мог узнать эту информацию.
Принять участие призывают и ожидают шабашитов со всей подконтрольной территории. Ничто не выстоит на пути Дикой Охоты. Естественно, важность Дикой Охоты зависит от статуса предателя — стаи должны обеспечивать чистоту своих рядов, в то время как высокопоставленные перебежчики заслуживают внимания архиепископов , прискусов , кардиналов и всех, кто им служит.
Необходимость требует, чтобы те кто, передал или получил запрещенные знания Шабаша, были уничтожены; это делается таким способом, чтобы чётко продемонстрировать — подобное предательство недопустимо для Шабаша. Священники собирают местных членов Шабаша и официально призывают их к охоте, что иногда схоже с прелюдией к Военному Празднеству.
Как и Военное Празднество , это таинство призывает благословление Каина на несколько стай, собравшихся с целью выследить и убить конкретную цель — но в этом случае жертва является предателем секты. Это таинство нельзя использовать на жертву, не являющуюся членом секты, и проводится лишь против кого-то, кто предал Шабаш существенным образом.
Таинство предписывает, что священник как можно более публично объявляет Проклятье Охоты полный перечень обвинений против проклинаемого и местонахождение цели. У обвиненного есть три ночи, чтобы встретиться с обвинителем и ответить на обвинения. Если собравшиеся услышать перепалку дуктусы сочтут контраргументы удовлетворительными, обвинитель должен заменить Дикую Охоту на подходящий акт раскаяния или вовсе обойтись без наказания, если обвиненный невиновен.
Если дуктусы решат, что контраргументы недостаточны, то последней возможность для обвиненного остается вызвать обвинителя на Мономахию. Если он не бросит вызова или за три ночи не прибудет, чтобы ответить на обвинения, то становится целью магического таинства Дикой Охоты. Существует огромная разница между « лже-шабашитом » который, предполагается, обретет искупление и «предателем» у которого нет такого шанса.
Вампир, провалившийся в Таинстве Раскаяния , не справившийся с обязанностями или совершивший другое небольшое прегрешение, может быть разинициирован и не получить Таинства Сотворения в течении года и дня. Вампир, предавший Меч Каина, раскрывший секреты секты даже ревенанту или гулям или сбежал из Шабаша в другую секту — предатель, и за ним будут охотиться и уничтожат с максимальной жестокостью.
Когда провинившийся член Шабаша пойман — его обездвиживают, вгоняя кол в сердце. Стая приводит его к дуктусу и священнику или епископу и т. Потом стая пытает преступника так, как посчитает нужным, раскаленное железо, Изменчивость и нанесения увечий — это наименее творческие формы мести, которые "справедливая" стая может применить к предателю.
В итоге стая уничтожает предателя, бросив его все ещё обездвиженного в освящённый костер. Это действие часто сопровождается зачитыванием фрагментов " Хроник Каина " из Книги Нод , чтобы напомнить всем о необходимости объединиться для победы над врагами и о том, что недоверие внутри секты подрывает устои Шабаша.
После того, как предатель обретёт свою смерть, Шабаш преследует тех, кто был замешан в деле или узнал тайну. Правосудие Шабаша безжалостно — при обеспечении собственной безопасности секта не останавливается ни перед чем. Естественно, Шабаш не может знать обо всех маленьких или даже больших тайнах, которые просачиваются сквозь щели.
Недовольство этим фактом двукратно ухудшает положение тех, кто всё-таки попадается. Шабашиты, на которых ведётся Дикая Охота, больше не принадлежит к Шабашу и, тем самым, больше не являются вампирами. Никакое пресмыкательство кроме Таинства Раскаяния не убедит секту принять предателя обратно, хотя подобные реалии скорее обусловлены требованиями безопасности, чем упёртостью.
Как только таинство Дикой Охоты проведено под конец третьей ночи , цель получают мистический, постоянно кровоточащий шрам. Этот шрам обычно расположен на лбу, сзади шеи или на одной из рук — на том месте, которое было миропомазано во время Таинства Сотворения.
Вечно кровоточащая отметка выглядит как символ Шабаша и совершенно четко определяет вампира как предателя Меча Каина. Каинит будет носить эту отметину до своей Окончательной Смерти или же пока не будет прощен — что может сделать лишь регент.
Он теряет все точки Статуса и должности в секте, не может получать преимущества от таинств Шабаша и все Виникулумы с ним незамедлительно рушатся — но Виникулумы, имеющиеся у него к другим остаются. Мир Тьмы вики Исследовать.
Заглавная Все страницы Сообщество Интерактивные карты Блоги участников. Достоинства и недостатки Запах могилы Зависимость от магии Несвободный Обостренное чувство Амбидекстер Внушительный тип. Последние записи в блоге Справка. Исследуйте вики Вики Сообщества.
Регистрация Нет учётной записи. Дикая Охота. Править код История Обсуждение 0. Вам нравится это видео. Категории : Ритуалы Шабаша Добавить категорию. Отмена Сохранить. Fan Feed 1 Тауматургия 2 Прорицание 3 Присутствие. The Elder Scrolls Wiki.
Казанский В. В октябре года мне пришлось быть консультантом на съемке псовой охоты для фильма «Война и мир». Коллектив студии «Мосфильм», предприняв сложнейшую работу по экранизации гениального произведения Л. Толстого, стремился воссоздать в трехсерийной цветной широкоэкранной кинокартине подлинную силу и красоту толстовского мастерства.
Лев Николаевич до своего духовного перерождения в начале х годов очень любил псовую охоту и отлично понимал ее. Поэтому сцены охоты в его романе не только блещут высокой поэзией, но и точно изображают старинную русскую потеху — они сделаны рукою знатока.
Достойны уважения те усилия, которых не жалели главный режиссер-постановщик С. Бондарчук и ведущий съемки режиссер А. Чемадуров, чтобы показать в фильме псовую охоту во всей ее подлинности и одновременно поэтичности. Той псовой охоты, какая была во времена Толстого, давно не существует, и «воскрешение» ее в кинокартине встретило много трудностей.
Я стал консультантом лишь через месяц после того, как началась подготовка и когда настало время браться за натурные съемки «Охоты». Исправлять ошибки подготовительного периода было некогда — приходилось выискивать обходные пути. Работа предстояла немалая. Эпизод псовой охоты вошел в сценарий почти целиком; не включались лишь встреча Николая Ростова с Илагиным да состязания борзых по русаку.
После долгих поисков подходящей местности режиссеры остановились на полях села Богословского, в Иваньковском районе, Тульской области, в 20 километрах на юго-запад от Каширы. Выбор места был, несомненно, удачен: оно не только красиво, но и отмечено всеми характерными и обаятельными чертами средней России — мягкостью ландшафта, простором горизонта, величавым, подлинно русским, покоем.
В особенности хороша широкая и глубокая долина речки Беспуты, правого притока Оки. Осенью, во время съемок, поля были совсем как в описании Толстого: перемежаясь крупными полосами, тускло желтели участки стерни, краснели гречишные жнивья, изумрудно зеленели озими, и тяжело темнела зябь.
Оживляя и разнообразя пейзаж, кое-где в полях разбросались островки леса — бурые дубняки и золотые березняки. Лесной отъем с характерным названием «Зараза», отделенный от села Богословского лощиной и оврагом, должен был изображать Отрадненский заказ, куда, по словам ловчего Данилы, перевела волчица свой выводок и откуда гончие выживали волков в поля — под своры охотников.
В начале подготовительного периода в Богословском были собраны и расквартированы основные силы псовой охоты: лошади, собаки и, конечно, люди при них. Самыми интересными здесь были борзые — той исконной русской псовой породы, которая велась в помещичьих комплектных охотах.
Собаки были очень породны и эффектны по экстерьеру. Всего побывало в Богословском тридцать борзых. Большинство из них — двадцать две — были московские. Двух собак привезли из Горького, одну — из Таллинна и пять — из Тульской области. Гончих русской породы двадцать шесть собак предоставили организации Всеармейского военно-охотничьего общества.
При гончих состояли восемь егерей. Одного из них администрация кинокартины назначила «доезжачим», а другие остались как бы «выжлятниками». В разгаре съемок стая была усилена еще четырьмя смычками при двух охотниках из волкогонной стаи русских пегих гончих калининской областной госохотинспекции.
Последние резко отличались своим нарядным пегим окрасом от основной массы чепрачных и багряных гончих и поэтому стали изображать особую — дядюшкину — стайку. Всего набралось до тридцати четырех гончих. Нужно оговориться: все тридцать борзых и тридцать четыре гончих одновременно «в строю» не выступали.
Всегда кого-то не хватало: то сука запустует, то какому-нибудь кобелю в драке не поздоровится, то, еще того хуже, лошадь наступит собаке на лапу Что касается людей, то лишь половина владельцев борзых и егерей работала на подготовке и съемках, превратившись в борзятников, выжлятников и доезжачих графа Ростова и дядюшки Михаила Никаноровича.
Двадцать манежных лошадей были арендованы в спортивном обществе «Урожай». При лошадях прибыли несколько конников. Эти люди, для которых конный спорт стал почти профессией, также вступили в ряды графской охотничьей прислуги. Кроме собак и лошадей, уже во время съемок в Богословское были привезены восемь волков: один матерый, два переярка и пять прибылых.
Первые три уже прошли дрессировку и участвовали в создании других фильмов, а молодняк, взятый из гнезда весною года и выращенный в клетке, оставался полудиким. Итак, собак собралось немало. На вид они были те же, что и в охоте графа Ростова.
Но, так сказать, внутренне это было вовсе не то. Взять хотя бы московскую борзую наших дней. Вместо закаляющих условий псарного двора она живет в городской квартире. Коня — неизменного товарища былой борзой — наша собака не знает и уж конечно никакой высворки при всаднике не видывала.
Если с нею и охотятся, то мало и лишь по русаку. Не каждая нынешняя борзая ловит лисицу, а о волке и вовсе не имеет понятия. Да и гончие стали не те. В псовой охоте они гнали большой артелью — стаей; от них требовались прежде всего дружность работы и абсолютное послушание.
Нельзя же было тащить на охоту сорок собак на сорока привязях. Не сворка должна была держать собаку, а полное подчинение человеку. И прежняя стая спокойно шла за конным доезжачим, лишь до некоторой степени ограниченная в своей свободе смычками парными ошейниками , а то и без них.
Современные же гонцы работают большей частью в одиночку, редко — смычками, и дороже всего нам их мастерство и вязкость. О том, чтобы спокойно идти по пятам охотника, а тем более конного, сейчас гончие и знать не знают за редкими исключениями. Во время подготовки к съемкам требовалось привить собакам хотя бы некоторые черты поведения их предков.
Особенно надо было подумать о том, как устроить схватку борзых с волком. Однако назначенный администрацией руководитель подготовки к съемкам «Охоты» подошел несерьезно. Он считал: «любая борзая обязана и будет брать волка». Никакой проверки борзых по волку сделано не было, и, когда дело дошло до съемки схватки борзых с «материком», выяснилось, что ни одна из собак не смеет прикоснуться к зверю.
Вот и пришлось тогда выискивать чрезвычайные способы, чтобы заснять эту сцену. Итак, подготовка борзых ограничилась их конной высворкой. Как ни просто это, а было много неполадок. Сложно получалось прежде всего с манежными лошадьми: полевой простор выводил их из равновесия; к тому же в ожидании съемок они сильно застоялись.
В первые дни лошади рвались на дыбы, били задом, носились по полям, не слушая повода, и сбрасывали зачастую даже опытных ездоков. Были и анекдотические случаи: владельца борзых, взявшегося за верховую науку, чтобы не доверять своих собак чужим рукам, лошадь унесла с поля в конюшню, прошагав под ним все метров Отсутствие правильных ошейников с рыскалами и вертлюгами и длинных свор вело тоже к «конфликтам».
Вот пример: надев на собак парфорсные ошейники и сев на лошадь, руководитель подготовки стал показывать высворку. Он потащил упиравшихся и визжавших от боли борзых, и они оказались у конского зада. Испуганная лошадь чуть не искалечила собак, а их хозяйка бросилась к всаднику с воплем: «Я убью вас!
Вы меня еще не знаете! Но постепенно дело налаживалось. Ошейники и своры были изготовлены; стал применяться способ вождения борзых при лошади «на растяжке», на двух сворах: длинная шла вправо от собаки к конному борзятнику, а на короткой владелец борзых удерживал их в почтительном отдалении от коня.
Так борзые приучались на своре сторониться лошади. В итоге благодаря настойчивости и упорству владельцев к началу съемок борзые хорошо шли при лошади. Лишь отдельные, особенно избалованные, псы не поддались дисциплине и почти не использовались на съемках, к великой обиде своих хозяев.
От гончих для съемок требовалось немного: «течь» в стае на смычках за конным доезжачим да еще дружно валиться с напуска в лес. Приучить стаю хорошо идти на смычках — дело не сложное. Нужны лишь недели две на обучение и тренировку да человек, который сумел бы добиться доверия всех собак и с добрым желанием занимался бы стаей.
Но в Богословском такового не нашлось. Егеря знали только «своих» собак, а собаки — лишь «своих» егерей да и то не очень. Егерь, назначенный доезжачим, не знал, как приучить к себе всех гончих. Поучить его манере ласкать и баловать лакомством собак и вообще побольше бывать с ними было некому.
А ведь весь секрет здесь в ласке доезжачего да в умении выжлятника пользоваться арапником Руководитель подготовки, не зная приездки гончих, пошел, как говорится, по линии наименьшего сопротивления и надумал устроить вместо стаи некую «кучу».
Он приказал связывать гончих за ошейники по пять-шесть собак, и каждую такую вязанку вел отдельно на своре верховой «выжлятник». Не говоря уже о трудности такого вождения и полной недопустимости подобного «трюка» с точки зрения псовой охоты, этот «способ» сводил на нет тот эффект, который способна произвести организованная в стаю масса гончих: между вязанками получались значительные просветы, а сами вязанки виделись со стороны, как одна собака, много — как смычок.
У меня не было ни одного дня для более или менее нормальной постановки стаи, и поэтому оставалось либо задвигать гончих на задний план, либо всякими ухищрениями маскировать то, что получалось так нескладно. О «стойке под островом» перед напуском стаи, конечно, нельзя было и думать, но дружный уход гончих в полаз удалось создать почти без грызни.
Помогли совместные проводки всей массы гончих и совместное содержание их хотя и на цепях, но в общем хлеву. Впрочем, шли-то собаки в остров хорошо, а вот собирать их, вылавливать оттуда при отсутствии единого командования оказалось более чем мудрено Ежедневно к 9 часам утра должны были собираться на съемочной площадке все: борзятники, гончатники, всадники, борзые, гончие И тут мне пришлось стать чем-то вроде бригадира, обегающего с нарядом поутру избы колхозников.
Народ ведь был разбросан по всему Богословскому, размещаясь и поодиночке, и по двое, и как кому пришлось. А народ был разный кое-кого приходилось даже будить. Вообще же работа консультанта была очень интересна, но наряду с решением сложных вопросов и с участием в организации композиционных охотничьих сцен мне приходилось заниматься и многими мелочами.
Я должен был следить, в частности, за тем, чтобы ремни-своры надевались через правое плечо, а рога — через левое. Наблюдать за тем, чтобы конские хвосты были правильно подвязаны, и зачастую делал это сам, а также приторачивал к седлам русаков и лисиц чучела для сцены возвращения охоты в дядюшкину усадьбу.
Я принял на себя роль выжлятника, когда проверялась приездка калининской стайки пегих гончих которая, кстати, как бы в укор военным егерям, отлично шла на смычках за доезжачим.
The Witcher 3 - Самые секретные пасхалки и скрытые места Ведьмак 3Поделиться:
Leave a Reply